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우리의 죄는 겟세마니에서 주님께 더 큰 고통이 되었다
우리의 죄는 겟세마니에서 주님께 더 큰 고통이 되었다 블로그/자유기고 2026. 3. 17. 작성자｜알렉스 Heinrich Hofmann, Christ in Gethsemane, German, 1886, Riverside Church, New York City. “그리스도의 전 생애가 성부께 드리는 제물이다.” 그렇지만 교회는 대체로 우리 주님께서 성목요일 겟세마니에서 기도하실 때부터 성금요일 십자가 상에서 돌아가실 때까지를 그분의 ‘수난’으로 기념하고 있다. 우리 주님께서 겟세마니에서 고통 가운데 기도하신 일은 로사리오 기도의 첫 번째 고통의 신비로도 기억되고 있다. 주님께서는 “근심과 번민에 휩싸이기 시작하셨다.” 주님은 또한 사도 성 베드로와 제베대오의 두 아들 성 야고보, 성 요한에게 말씀하셨다. “내 마음이 너무 괴로워 죽을 지경이다.” 주님은 천주 성부께 이렇게 기도하셨다. “아버지,..
부부 관계에 대한 교회의 가르침을 재고한다
부부 관계에 대한 교회의 가르침을 재고한다 블로그/자유기고 2026. 3. 15. 작성자｜스테파노 에티오피아 아브레하와 아츠베하 성당 내부의 아담과 하와 벽화. 1. 서론: 「인간 생명」이 가리키는 ‘의도적으로 불임이 되게 한 부부 행위’에 관한 교회 내 여러 입장 가톨릭 성윤리의 근간을 이루는 교황 바오로 6세의 1968년 회칙 인간 생명 제14항은 부부 행위 전이나 진행 중, 혹은 그 자연적 결과가 발전하는 과정에서 출산을 방해할 목적으로 행해지는 모든 조치를 본질적인 악으로 규정하며 단죄한다. 이러한 전통적인 물리주의적 자연법 해석은 성행위의 생물학적 구조 자체에 하느님의 영원법이 고정되어 있다고 보며, 개별 사정 행위마다 생명에 대한 개방성이 물리적으로 유지되어야 함을 원칙으로 삼는다. 그러나 제2차 바티칸 공의회 이후 등장한 인격주의 윤리신학 진영에서는 성행위를 생물학적 배출..
고해소 안에 진정한 ‘화해’가 임하기를
고해소 안에 진정한 ‘화해’가 임하기를 블로그/자유기고 2026. 3. 11. 작성자｜알렉스 프란체스코 노벨리(Francesco Novelli), (SACRAMENTUM POENITENTIA), 1800년. 지금과 같은 사순 시기, 혹은 대림 시기에는 오로지 한국 천주교에만 있는 독특한 전통이 있다. 바로 ‘판공성사’다. 한국 신자들은 대림 시기와 사순 시기만 되면, 반드시 고해성사를 받은 뒤 고해소 안에서 자신의 교적 정보가 적혀 있는 판공성사 표를 제출해야 한다. 만일 3년 이상 판공성사 표를 제출하지 않은 신자의 경우, 교적 상 ‘냉담자’로 분류된다. 따라서 이 시즌만 되면 평상시에는 끽해야 신심 좋은 한두 명만 있던 고해소 앞 대기 줄이 갑작스레 신자들로 붐비게 된다. 우리 본당에서는 미사가 끝나고 신부님이 신자들에게 ‘구역 별로 정해진 날짜에 판공성사를 할 것’을 요청한 ..
[가톨릭 팩트 체크] 별의 위치가 다른 기적의 패는 가짜다?
[가톨릭 팩트 체크] 별의 위치가 다른 기적의 패는 가짜다? 블로그/기획연재 2026. 3. 5. 몇 년 전부터 한국 교회에는 소위 ‘가짜 기적의 패’를 비롯하여 “불순한 의도로 왜곡 판매”되는 거짓 성물들에 대한 경고가 돌기 시작했습니다. 2022년 초, 한국천주교주교회의가 왜곡된 성물에 대한 주의를 요청하는 공문을 발표했고, 수원교구 역시 독자적인 자료를 제작하여 배포했습니다. 이에 한국 교회 안에서는, 말하자면 ‘성물 세심증’이 퍼지기 시작했습니다. 신자들은 온 · 오프라인을 막론하고서 너도 나도 자신이 구매하거나 선물받은 이 성물이 진짜인지 가짜인지를 고민하고 질문하며, 성물방에 문의하기까지 합니다. 가톨릭평화신문과 같은 교회 언론 역시 가짜 성물 논란을 적극 보도하며 “사목자와 신자 개개인의 점검”을 요구했습니다. 수원교구 측 자료에 따르면, 기적의 패의 경우 ① 윤곽이 흐릿하거나 기도문이 ..
[가톨릭 팩트 체크] 성당에 들어 오면 감실이 아니라 제대에 절해야 한다?
[가톨릭 팩트 체크] 성당에 들어 오면 감실이 아니라 제대에 절해야 한다? 블로그/기획연재 2026. 3. 5. ‘성당에 들어오면 감실에 절해야 할까, 제대에 절해야 할까?’ 정말 많은 천주교 신자들이 던지는 질문 중 하나입니다. 인터넷에 조금만 검색해 봐도 관련된 내용들이 수두룩합니다. 이에 대해서 압도적 다수의 신부님들이 주는 답변은 ‘감실이 아니라 제대에 절해야 한다’라는 것입니다. 소위 ‘제대파’ 신부님들이 내세우는 근거를 추려 보면 다음과 같습니다. ① 성당의 중심은 제대이다. ② 제대는 그리스도를 상징한다. ③ 역사적으로 감실 보다 제대가 먼저 있었다. 순진무구한 교우님들은 ‘아~ 감실이 아니라 제대에 절하는 것이구나. 신부님께서 말씀하시니 맞는 이야기겠지’ 하고 군말 없이 받아들이지만, 어떤 신자들은 왠지 모를 의구심을 마음에 품게 됩니다. ‘잠시만, 제대는 예수님을 상징하지만, 감실 안에 있는 성체는..
성 요셉은 또 하나의 쥐덫이었다
성 요셉은 또 하나의 쥐덫이었다 블로그/자유기고 2026. 3. 4. 작성자｜알렉스 이마에 재를 바른 지가 엊그제 같건만, 어느샌가 사순 제2주간에 들어섰다. 나는 지난 주일 생계를 위한 노동을 마치고 직장 인근 명동 성당의 밤 9시 미사에 참례했다. 여느 사순 시기 미사가 다 그렇듯이 구슬프고 눈물 쏙 빠지는 성가를 부르게 되리라 생각했는데, ―기억이 정확하다면― 입당 성가로 ‘다볼 산의 예수’를 부르는 것이었다. 어인 일인고 하니, 사순 제2주일에 기념하는 것이 타보르 산 예수님의 거룩한 변모였다. 매년 똑같이 기념한다 하더라도 한 해가 지나면 또 새롭다. 미사를 마치고 파견에는 확실히 가슴 미어지는 노래를 부르게 되리라 짐작했으나, 파견 성가는 비교적 경쾌한 곡조의 ‘성 요셉 찬양하세’였다! 곰곰이 생각해보니… 아, 3월이다. 성 요셉 성월! 가톨릭 교회는 매년 3월..

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